琉璃电台

胃疼。

多疑是因为不安全感，不安全感来自把安全建立在自己不能掌控的事物上，而心里对此太过依赖。生活重心彻底向此偏移。

乡愁究竟是什么？一个人似乎最终必定会以一种形式回归自己的文化，回归自己的精神家园。乡愁也许就是对这个家园的怀想与思念。

时间的流动性式的人存在于时间的流逝与来临之间，使人有了过去，现在还有未来。对于未来，人始终要找到一种使其成为现实的理由，即，使人一定要相信一些什么以有动力使自己的未来成为现实。这种相信即为信仰吧。相信，并且仰慕。这是人们随着时间流逝而使得自己的生命的走向定位的一个罗盘。信仰的失落即是这个命运罗盘的失落。对于从前有坚定信仰的人来说，便是相当于从此盲掉双眼，盲目，所以会绝望。

对于中国人，自古以来的多信仰并存其实就是无信仰，但无信仰也许只是相对于西方的种种固定的著名的信仰们。纯粹的中国本土信仰应该是对祖先社稷的信仰，求生存之路。中国人似乎一直挣扎在生存的问题上，中国人从无虔诚之极的相信。所以便无真的绝望。这是否就是中国乐感文化的因由？

然而中国人对信仰所付出的最惨烈的代价，却竟然可以跟一个信仰坚定的民族——德意志民族相提并论。那便是发生在四十年前的文革。这是一次理想对于理想主义者的背叛，一次信仰独语信徒的背叛。相当于二战对于德国人的伤害。

一个当年叱咤的红卫兵现在，此时此刻会在想些什么？我们的环境没有让我们反思的机会，便气哄哄走向逐利，走向一种更为荒芜与野蛮的精神沙漠，一种带着比绝望要无情得多可怜得多的境界。甚至回归荒蛮，甚至低劣于荒蛮，人之恶，猛于虎。

绝望者尚经历过满腔悲怒，荒蛮者出生于从悬崖堕入深渊的过程之中，不知道堕入之前还有没有天性中自带的一次光明能带着我们飞升。然而，唤醒天性，又需要怎样的自省与自救？